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Cómo Surgió la Biblia – Padre Flaviano Amatulli

Francisco — Thu, 08 Dec 2011 02:18:12 +0000

Jesús, para que la salvación llegara a todo el mundo, no escribió ninguna biblia… Cuando Jesús dijo “vallan por todo el mundo y prediquen mi Evangelio a toda criatura” lo que dijo es: “Yo Soy el Evangelio de Dios, vallan, hablen de mi, háganme presente en todo el mundo” y para que esto fuera posible Jesús fundó la Iglesia. Para que la salvación llegara a todo el mundo Jesús no escribió ninguna Biblia, ningún libro, no escribió nada, sino que fundó una iglesia, a esta iglesia le dio el encargo de llevar el evangelio a todo el mundo. El Evangelio es Cristo…

Misioneros Apóstoles de la Palabra

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El Purgatorio en la Biblia

Francisco — Sun, 04 Dec 2011 16:55:20 +0000

Purgatorio, El Dogma , que dice Jesus acerca de el, Donde esta en La Biblia, Por que los Catolicos creemos en este Dogma.

Textos bíblicos que nos ayudan a entender este tan atacado dogma que la Iglesia que Cristo fundó y los Apóstoles formaron nos ha traido hasta nuestros días.

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La Doctrina de la “Fe Sola” es Falsa y Antibiblica

Francisco — Sat, 03 Dec 2011 19:48:51 +0000

“Vosotros veis, pues, que el hombre es justificado por las obras, y no solamente por la fe” Santiago 2:24 (Reina Valera 1960)

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El Bautismo de Niños – Misioneros de Apostoles de la Palabra

Francisco — Sun, 27 Nov 2011 02:44:12 +0000

Los hermanos protestantes niegan el bautismo de niños, en este video de los hermanos apóstoles de la palabra del padre Flaviano Amatulli, aprenderemos algunos principios básicos de como dialogar con el hermano no-catolico que nos cuestiona sobre el bautismo de niños y si lo permite la Biblia.

Primera Parte

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Segunda Parte

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Misioneros Apóstoles de la Palabra

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La Iglesia es Una, Santa, Católica y Apostólica – Fernando Casanova

Francisco — Sat, 13 Aug 2011 18:12:10 +0000

Excelente exposición de apologética carismática sobre las cuatro notas de la Iglesia. Con el eximio predicador Fernando Casanova, ex pastor pentecostal. Este fragmento de video es de ESNE, con ellos puede adquirirse completo.

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El Islam – Alejandro Bermúdez

Francisco — Fri, 24 Jun 2011 13:21:33 +0000

Alejandro Bermúdez de EWTN.com nos habla de el cuidado que hay que tener con el islam no es un sistema religioso únicamente, sino también político que avanza rápidamente en Europa desplazando poco a poco al cristianismo.

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EWTN.com

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Diferiencias de Fondo Entre Católicos y Protestantes – Alejandro Bermúdez

Francisco — Wed, 08 Jun 2011 11:39:36 +0000

Alejandro Bermudez de EWTN nos hable de cuales son las diferencias entre la teología y la antropología de los Evangélicos comparado con las de la Igesia Católica.

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Conversión de Ex Pastor Pentecostal Alex Jones

Francisco — Thu, 28 Apr 2011 12:37:38 +0000

Alex Jones, quien fuera Pastor Pentecostal nos relata la forma en la que el Señor lo fue guiando al estudiar la Iglesia de los Primeros Siglos, la Iglesia de los Apóstoles, hacia la verdad del cristianismo, hacía la Iglesia que Cristo fundó, la Iglesia Católica. Hoy en día el es un Diacono católico.

Muchas cosas que había creído, descubrí que no eran verdaderas (en la Iglesia Primitiva). Primeramente, no había tal cosa como la “Sola Scriptura” (solo la biblia), la busqué pero no la encontré. Por supuesto que escribieron de las Escrituras y escribieron sobre leer la preciosa Palabra de Dios, y de la viviente Palabra de Dios. Pero en ningún lugar leí que las Escrituras eran la única autoridad. Frecuentemente vi cosas sobre la “Tradición Apostólica”. A mí se me enseño siempre que la tradición era algo malo. Jesús condenó la tradición. Pero se me llamó la atención a 2 Tesalonicenses, Capítulo 2, Versículo 15, Pablo le dice a la Iglesia de Tesalónica “Tengan cuidado de seguir las tradiciones que han recibido de nosotros sean escritas u orales”.

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Cómo Responder a las Preguntas de los Hermanos Potestantes – Jesse Romero

Francisco — Tue, 29 Mar 2011 14:54:41 +0000

Jesse Romero, en este audio, nos muestra las respuestas a muchas de las dudas y malentendidos de nuestros hermanos protestantes.

Muchos son los temas, entre otros, la Eucaristía, La Tradición, Solo la Biblia, María, La Iglesia de Cristo, el Papa, etc.

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Marysol Mares, Ex Pastora Evangélica Regresa a la Iglesia de Cristo

Francisco — Tue, 15 Mar 2011 03:04:32 +0000

Marysol Mares, Ex Pastora Evangélica regresa a la Iglesia de Cristo despues de 20 años de predicar en iglesias protestantes-evangélicas.

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¿Tuvo María Más Hijos? – Los Hermanos de Jesús

Francisco — Wed, 23 Feb 2011 21:40:49 +0000

¿Tuvo la Virgen María Más Hijos? O lo Hermanos de Jesús no es uno de los temas en la vida cristiana, pues con este y otros, algunos hermanos no católicos intentan sembrar la duda sobre la doctrina de la iglesia, duda sobre el magisterio de la iglesia.

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El Apocalipsis y Sus Figuras – La Verdadera Revelación

Francisco — Wed, 16 Feb 2011 22:02:28 +0000

Pocos libros han sido más manoseados y maltratado como el Apocalipsis, esta última revelación de San Juan que cierra las Escrituras ha sido origen de leyendas, mitos, terrores, ficciones y todo tipo de malas interpretaciones, algunas con fines personales o propagandísticos. Este Libro se ha utilizado para justificar cualquier opinión y para atacar a otros cristianos.

Este libro se ha desvirtuado hasta casi desaparecer su categoría de Palabra de Dios y su mensaje. ¿Qué quiso decir el Apóstol Juan en este Libro?

¿Contiene versiones terroríficas del fin de mundo? ¿Es in entendible?

Veamos algunos conceptos antes de entra en este sencillo estudio:

-Ningún libro de la Biblia se puede entender si no es dentro del contexto del Pacto a que pertenece, la Biblia es un Libro de Pacto y cuando se desliga de este carácter se pierde el sentido que el Señor ha querido darle, una de las grandes tentaciones de todos los tiempos ha sido el ver el Apocalipsis desligado de las demás Escrituras, como un Libro aparte y la Biblia no es una recopilación de mensajes religiosos de parte de Dios, la Biblia es un Libro de Pacto y el centro de ambos Pactos es Jesús, no es coincidencia que este Libro comience como “Revelación del Señor Jesucristo” y que en el centro sea el Cordero, el cual es mencionado 28 veces , el Pacto es el significado y toda la razón de la Biblia. Si se separa el Apocalipsis del resto de la Biblia y no se ve en su conjunto, se pierde su sentido.

- El Apocalipsis considerado como Profecía tiene una característica única, que es “Profecía” Generalmente el Pueblo de Dios ha confundido la predicción con la Profecía. Predicción es adivinar el futuro (cosa prohibida por el Deuteronomio). La Profecía es dar el mensaje que Dios tiene para su Pueblo, el propósito de la Profecía no es predecir, es anunciar, es analizar el presente en relación con el Pacto con Dios y anunciar posibles consecuencias si se deja de cumplir el Pacto, la mejor profecía es la que no se cumple, ya quiere decir que el destinatario cambio y ajusto su vida al Pacto, generalmente se tiene la visión de que la Profecía es para el futuro, ERRÓNEO, la profecía es cambiar el presente y evitar el futuro.

¿Ejemplo de excelente Profecía? La de Jonás! Nínive no se destruyo pues hizo penitencia. Si se separa el Apocalipsis del presente que Juan quiere señalar, se pierde su sentido.

- Juan escribe este Libro en medio de la gran persecución de Nerón, el gran enfrentamiento entre la Iglesia y la Roma Imperial era por “quien es el Señor” La Roma Imperial le daba el titulo al emperador de Dios, Salvador y único Señor, la Iglesia daba estos títulos únicamente a Jesucristo. Los Cristianos no eran muertos por adorar a Jesús, eran muertos por traidores al Imperio. Se estaban enfrentando dos imperios, el Imperio de Dios y el del mundo .El centro el culto al Cesar-Dios estaba en Asia en la ciudad de Efeso… los cristianos de Asia fueron los que más sufrieron en esta contienda .Juan escribe un Libro encarnado en su época, con simbología de la Época como consuelo y aliento a los cristianos de Asia. Este libro debe de haberse terminado de escribir alrededor del año 69 ya que el templo fue destruido en el año 70 (ver profecía de Daniel 9, 24-27 sobre las 70 semanas) y con la destrucción del Templo se cierra la Revelación (Daniel 9,24).Una vez terminada la revelación Dios envío a los gentiles a destruir el ultimo símbolo de la Antigua Alianza (El Templo y Jerusalén) ya no habrá mas profecía, ni mas profetas, ni más Sacrificios, estos han sido transferidos al Santuario Celestial. El Señor detuvo el juicio a Israel hasta que se termino la Escritura. Quien no vea esto pierde el sentido del mensaje y el Apocalipsis se convierte en un Libro misterioso y extraño, un libro de ciencia ficción.

El Apocalipsis es un libro altamente imbuido en la Liturgia del Templo, su escritor fue una persona que conocía al dedillo el servicio en el Lugar Santo (Juan era familiar o amigo del Sumo Sacerdote) y escribe a personas que conocer este servicio y pueden entender, es por eso que el Libro debe de haber sido escrito en las postrimerías del Culto Jerosolimitano, también las figuras que utiliza tienen que haber sido muy conocidas de los primeros cristianos (hoy para nosotros sin sentido) para que pudieran entenderlo, pues una revelación incomprensible no tiene sentido..Todo el Apocalipsis está estructurado en base a la Liturgia del Templo y de la Liturgia Celestial. Basándonos en estos puntos tenemos que llegar a la primera conclusión:

EL APOCALIPSIS ES UNA PROFECIA QUE HABLA DE LA DESTRUCCION DE JERUSALEM POR LOS ROMANOS, NO DE UN SUPUESTO FIN DEL MUNDO.

Para entender el Apocalipsis tenemos que conocer las estipulaciones del Pacto, cada Pacto o contrato tiene obligaciones y deberes, por ejemplo si un banco te financia una casa, ellos tienen el deber de darte el dinero para hacer la compra y tú tienes la obligación de pagar las mensualidades en tiempo, una violación de estas obligaciones conlleva una penalidad, una violación mayúscula puede conllevar la cancelación del contrato por incumplimiento. Las estipulaciones del Primer Pacto las da el Señor en el Deuteronomio en el Capitulo 5, 1-26 y las penalidades en Deuteronomio 27, 1-30 y 28, 15-69.Israel no cumplió las estipulaciones del Pacto con Dios y la ira de Dios se volcó sobre él, el gran pecado de Israel fue matar al Mesías hacia el cual iba dirigido el Pacto. El Apocalipsis es la confirmación del Levítico y del Deuteronomio, el Apocalipsis es el gran Amen de toda la Escritura, el Apocalipsis cierra el Pentateuco la misma estructura del Apocalipsis en cuatro grupos de a siete (La lectura de las siete cartas, la apertura de los siete sellos, el sonar de las siete trompetas, y las siete copas) es igual a Levítico 26 nos da la idea de lo que el Apóstol tenía en mente al Escribir el Libro.

Para entender el Apocalipsis tenemos que conocer al Profeta Ezequiel, hay en el Libro más de 130 referencias a sus profecías, todas apuntan a Israel.

Para entender al Apocalipsis hay que saber que es un libro para “leer y escuchar” o sea que es un Libro Litúrgico, Juan lo escribió según el modelo de la Sinagoga para ser leído en el culto por un periodo de tiempo, posiblemente un año, posiblemente ser leído conjuntamente a las Profecías de Ezequiel y el Deuteronomio, como en nuestras Liturgias de la Palabra hoy, tanto los Evangelios como el Apocalipsis son textos litúrgicos. En un estudio efectuado por Massey Shepperd escribe que el “Apocalipsis sigue la estructura de culto de la Iglesia Primitiva, es una liturgia pascual de las Iglesia de Asia”, esta libro no es un manual litúrgico, más bien es la estructura de la Liturgia Celestial que sirve de modelo a la liturgia de la Iglesia…la inunda y la guía, la Referencia de Apocalipsis 3,20 “he aquí que estoy a la puerta y llamo, si alguno oye mi voz y abre entrare y cenare con él, y el conmigo” es una clara referencia a la Eucaristía, pero este tema se trata en “La Pascua Eterna” en este mismo web, sigamos con el mensaje profético del Apocalipsis

El Apocalipsis no es de género Apocalíptico (genero que abundo en Israel). Los Escritores Apocalípticos utilizan símbolos que no se entienden y que no tenían el propósito de hacerse entender, son escritos de un alto pesimismo,…el mensaje es que todo empeora sin remedio, no daba soluciones al problema ya que no era Profecía, no se enfoca en la historia. El enfoque de Juan es diametralmente diferente, los símbolos de Juan están ampliamente enraizados en el Antiguo Testamento, nosotros no lo entendemos pues no conocemos a fondo las Escrituras, Juan presenta el tema dentro de un marco histórico, para Juan el punto máximo de la humanidad ya ha ocurrido, la Redención… El Cordero vivo y degollado señorea el Libro, El ha vencido y con él su pueblo…no hay pesimismo en este Libro.

EL TEMA CENTRAL DEL APOCALIPSIS ES LA LUCHA ENTRE LOS SEGUIDORES DEL CORDERO Y LA SIMIENTE DE SATANAS

Juan recuerda repetidamente en Apocalipsis , 1,3 / 10,11 / 22,7, 10 y 18-19 que este Libro es una Profecía no un genero Apocalíptico pues ambos géneros no concuerdan en propósito, como dijimos la Profecía no se enfoca en el futuro, se enfoca en el presente…El pretender encontrar en el Apocalipsis a las computadoras de la Comunidad Europea, los Microchips, viajes espaciales, invasiones chinas a Israel, bombas atómicas, etc. es una tremenda inmadurez Bíblica y signo de no tener Discernimiento, solo el deseo de entretener y manipular a los seguidores de estos falsos profetas. Ignorar el último mensaje profético de Jesús en favor de explosiones atómicas es un grave pecado y atentado a la Santidad de Dios y del creyente!

EL PROPOSITO DEL APOCALIPSIS ES PRESENTAR A LA COMUNIDAD PERSEGUIDA DEL ASIA MENOR A CRISTO COMO SENOR VICTORIOSO DE UNA IGLESIA SUFRIENTE.

La Comunidad cristiana del Asia menor cuyo centro estaba en Éfeso , comunidad de Juan, en medio de esta realidad nueva desencadenada por Nerón de la persecución feroz contra ellos podía caer en la tentación de pensar que el mundo se había escapado de control de Dios, Juan quiere asentar a su comunidad en la realidad del Señorío de Jesús, Cordero degollado y vivo y dejarles el mensaje de que las persecuciones que estaban sufriendo eran parte de la batalla de la redención y que si ellos estaban sufriendo es porque eran los soldados de la primera línea de batalla. Ejemplo: ¿quien sufre más? un soldado acantonado en una base militar de Carolina del Norte o un soldado en Bagdad? Pues los cristianos estaban dando la batalla del Cordero, no era que el mundo se había escapado de las manos de Dios… Si el Señorío de Jesús no fuera real, ellos no hubieran sido perseguidos de esa manera. Este mensaje es actual aunque fue escrito para los Cristianos del siglo I y no para el año 2025, que las Epístolas a los Corintios haya sido escrita para una situación específica de esa comunidad en el Siglo I no le quita validez a ellas como mensaje de Dios para nosotros, tampoco que el Apocalipsis haya sido dirigido a los Cristianos del Siglo I y ya se haya cumplido en casi su totalidad no le quita validez a su mensaje a nosotros. Nosotros cristianos del siglo XXI seguimos en primera fila del combate de las huestes del Cordero y también a veces pensamos que si sufrimos es porque Dios ha olvidado al mundo, este mensaje toma su profundidad espiritual cuando lo vemos en este contexto, lo demás es ciencia ficción.

Si este libro estuviera destinado a desentrañar secretos del siglo XI hubiera sido totalmente ininteligible para la Iglesia del Siglo I y esto hubiera sido una crueldad de Juan, si este libro hablara de Computadoras, bombas nucleares y Microchip que interés hubiera tenido para la Iglesia de Éfeso, Esmirna y Laodicea que sufrían terribles tormentos?

El Apóstol habla continuamente de cosas “que han de suceder pronto” (Apocalipsis 1,1 y 22, 6) Los fieles de estas Iglesias tenían la esperanza que esto que se anuncia sucedería muy pronto.

EL LIBRO DEL APOCALIPSIS NO TRATA SOBRE EL FIN DEL MUNDO, NO TRATA SOBRE LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO. TRATA SOBRE LA DESTRUCCION DE ISRAEL POR NO CUMPLIR EL PACTO Y LA VICTORIA DE CRISTO Y DE SU PUEBLO SOBRE LAS FUERZAS DEL MAL

Para entender el Libro del Apocalipsis también hay que entender a Génesis 3,15, Este libro también es el sellamiento del Génesis y por eso aparece en el centro la Mujer Madre de la Simiente y los hijos de estas en batalla con Satanás, pero esto lo veremos en el estudio de las figuras.

FIGURAS DEL APOCALIPSIS

LA RAMERA DE BABILONIA:

Una de las figuras más delirantemente utilizada por la Apostasía es la “Gran Ramera de Babilonia” a quien identifican con la Iglesia Católica, insultando así a Jesús esposo de esta. Pero partamos de la base de que el Apocalipsis es un Libro encarnado en la Biblia y que como todo Libro Profético habla del presente que se vive en el momento que el Señor da la Palabra de Profecía.

La Gran Babilonia” en lenguaje bíblico simboliza el poder pagano y los perseguidores del pueblo de Dios.

Si leemos Apocalipsis 17 1-6 podemos sacar algunas conclusiones sobre este personaje:

a) Está ligada con la Bestia, esta bestia es un imperio potente y pagano

b) La mujer está ligada con la realeza, ya que ve vestida de púrpura

c) La mujer es rica pues esta enjoyada

d) ha fornicado

e) persigue a los cristianos y a los santos

Esta descripción nos deja solo dos posibilidades en cuanto a la identificación de la Ramera, la Roma Imperial o…………… JERUSALEM.

1) se sienta sobre siete colinas, Roma se sienta sobre siete colinas pero también Jerusalén, estas son: Goath, Gareb, Acra, Besetah, Sion, Ophel y Moria

2) Roma no se alía con ningún poder, ella era el poder más grande del momento, Jerusalén SI se alió con Roma para matar al Mesías y perseguir a los Cristianos como narran los Hechos y la historia de los tres primeros siglos.

3) Apocalipsis 17, 16 -17 dice que la “bestia odiara a la Prostituta y la dejara solitaria y desnuda”. Si la bestia es Roma ahora esto toma sentido pues Roma (y sus vasallos orientales) después de aliarse con Jerusalén la destruyo y abandono en el año 70

4) “Tiene soberanía sobre los Reyes de la Tierra”, apunta a Roma pero no olvidemos que Jerusalén era el poder político en la zona y bajo los Romanos gobernaba grandes extensiones de pueblos vecinos. La expresión “tierra” también se utiliza en Griego para “países vecinos”.

5) Los profetas llaman repetidamente “Prostituta” a Jerusalén y a Israel, JAMAS a Roma.

6) Los Sumos Sacerdotes de Israel se vestían de púrpura, se enjoyaban y daban un culto profanado en vasos de oro.

¿Porque la Iglesia Católica y Roma no puede ser la “Ramera de Babilonia”?

a) Dice Apocalipsis 11,8 que “sus cadáveres en la plaza de la Gran Ciudad que simbólicamente se llama Sodoma o Egipto, ALLI DONDE TAMBIEN SU SENOR FUE CRUCIFICADO” El Señor fue que crucificado en JERUSALEM no en Roma.

b) “Persigue a los Santos y mártires de Jesús” en esa época la Iglesia no perseguía, era perseguida por ser seguidora de Jesús y Santa.

c) Juan nos dice en tiempo verbal presente en Apocalipsis 17, 10-11 que la mujer se sienta sobre siete reyes “de los cuales cinco han caído (pasado) uno esta (presente) y uno no ha venido todavía (futuro)”

La Iglesia Católica no puede ser esta Ramera que se sienta sobre un rey QUE ESTA, en época de Juan El Vaticano no existía y no habían reyes ni Papas en el, sin embargo Jerusalén (sus reyes y sacerdotes) se sentaban sobre el poder político de Roma Imperial y de sus Cesares (la Bestia)

d) En el Capitulo 18, 11 Juan ve la destrucción de la Prostituta y nos da datos que indican no puede ser la Católica. Juan la muestra como un poder de comercio internacional, el centro de Comercio Internacional es hoy Japón, EEUU.. Jamás el Vaticano

e) El punto más importante esta en Apocalipsis 18, 20-24 “Alégrate cielo por su ruina. Alégrense Santos Apóstoles y PROFETAS, por que al condenarla Dios les hizo justicia a ustedes”, esto muestra que la Ramera persiguió a Apóstoles y Profetas. Los Apóstoles solo existieron en el Siglo I y los Profetas en el Antiguo Testamento cuando no existía el Vaticano, sin embargo JERUSALEM SI persiguió y mato a Profetas, Apóstoles y Santos.

Resumen:

Jerusalén y no Roma es quien ha matado Profetas y Apóstoles
Jerusalén y no Roma es la Gran ciudad donde Jesús fue crucificado
Jerusalén también se sienta sobre siete colinas
Jerusalén es llamada repetidamente por los profetas prostituta en la Biblia
Los Sacerdotes de Jerusalén se vestían de púrpura y oro
Jerusalén bebió la copa de la ira de Dios

Conclusión: Si vemos la Ramera de Babilonia fuera del contexto Bíblico y desligada del Pacto podemos dar rienda suelta a nuestras fantasías o rencores, esto será una profecía de uso personal y esto es la NO VOLUNTAD DE DIOS. Viendo la Ramera de Babilonia dentro del Pacto definitivamente no puede ser Roma pues nada tiene que ver Roma con las Profecías ni con el Pacto, la Ramera Babilonia es la Jerusalén Apostata que no Cumplió las estipulaciones del Pacto y que fue destruida por quien se alío en comercio contra el Mesías y sus seguidores, como lo estipula el pacto a este incumplimiento solo es posible la destrucción y la muerte, la Iglesia naciente debe salir de este Templo, de su culto y de su Ley.

Jerusalén y el Templo fueron arrasado en el año 70 (70 semanas de Samuel como indica toda profecía de la Antigua Ley) y de ellos no quedo piedra sobre piedra, el actual Israel es una Nueva Nación que nada tiene que ver con un pacto que predio.

LA BESTIA

Para los cristianos que habían vivido u oído de la persecución Neroniana era fácil saber a quién apuntaba Juan con el Número que identifica la Bestia. La Gematría (juego de números y letras en adivinanza) era común en esa época y en los hallazgos de Qumran y en los escritos de Suetonio que nos dice que en la gematria Griega se le daba a Nerón el número 1005 que quería decir “el que mato a su madre” y también Filstrat0 (Apocalipsis IV 38) denomina a Nerón “La Bestia” esta fórmula de 666 encaja en números romanos con “Nero Cesar” o “Kyrios Kaisar”, la descripción de la bestia encaja perfectamente en la descripción de Nerón y está en la más perfecta armonía con el Antiguo Testamento donde no se menciona al demonio por su nombre si no con el nombre de un enemigo de Israel y equivale a ambos el trabajo y la descripción (ejemplo, en Ezequiel se le llama al demonio “rey de Tiro”).Algunos de las referencias que da son relacionadas a Nerón;

- la herida de espada, ya que Nerón fue muerto a espada

- su resurrección ya que se afirmaba que Nerón estaba vivo y regresaría al frente de sus ejércitos

- las estatuas para ser adoradas ya que Nerón había hecho muchas de estas para el culto imperial

Comprobación del 666

Letra Judía equivalente valor

nun N 50

Resh R 200

Waw W 6

nun N 50

Qoph Q 100

Samek S 60

Resh R 200

Suma 666

N R W N Q S R

Los judíos no tienen vocales en su alfabeto y por eso Juan dice que “la sabiduría esta en averiguar el nombre” pues hay que interpolar las vocales y quedaría:

NeRWN QaSar

Que es fonéticamente en hebreo Nerón Káiser.

Apocalipsis 17 9-11 confirma más datos al mencionar a cinco reyes, uno reinando y otro por venir, esto anuncian a:

1) Augusto

2) Tiberio

3) Calígula

4) Claudio

5) Nerón

6) Galva

7) Otón que nos lleva al año 69, un año antes de la destrucción del Templo.

Esta bestia vista desde un punto de vista histórico podría ser un poder político absoluto que persigue a los seguidores de Jesús y que apoya al poder religioso infiel a la Alianza. Es la Roma imperial apoyada por los reyes vasallos de Asia que apoyan la persecución desatada y alentada por los judíos en Jerusalén y Roma.

En el sentido espiritual que es el que más nos interesa, esta bestia es una abominable parodia del demonio, un sacrílego insulto del demonio al Cordero. Vemos frente al Cordero degollado y viviente a la Bestia también degollada y viviente, el gran insulto de la abominación a la santidad de Dios.

Esta bestia viene del mar, el mar en la Escritura oriental está asociado con el caos, con el mal, con el abismo y recibe su poder del dragón, o sea que el Imperio Romano que viene por el mar ha recibido el poder del demonio para apoyar a la Prostituta de Babilonia (Jerusalén) a perseguir al Mesías y a los Santos,

LA SEGUNDA BESTIA

La segunda bestia que se llamara “ el falso profeta” esta al servicio de la primera bestia pero a diferencia viene del Oriente (de la tierra).Los cuernos son signo de autoridad en la cultura oriental, con dos cuernos era alguien con suma autoridad, su aspecto de cordero da idea de ser una religión, la religión imperial del Imperio romano que apoyaba el culto al Emperador como Dios y Señor y ya tenemos la parodia infame de la trinidad maldita “el dragón, la primera bestia y la bestia con cuernos de cordero”, el misterio de la iniquidad en frente al Cordero Santo en el Monte Sión con los redimidos, es una separación total de los campos para la batalla.

LOS 144,000

Estos son los que acompañan al Cordero Santo (los Cristianos que no se han rendido al culto imperial) este es un numero simbólico, el Nuevo Israel multiplicado por el Bautismo 12 x 12 x 1000, es una totalidad no una cantidad. Frente a los partidarios de la bestia marcados por ella están los seguidores del Cordero sellados en Santidad asentados en la Sión celestial, son vírgenes pues no se han corrompido con idolatrías, son los salvos que dieron la batalla y en ella su vida.

EL SELLO EN LA FRENTE

En Apocalipsis 7, 9-14 y 22 el Apóstol ve al Pueblo de Dios sellado en la frente con el Nombre de Dios.

La marca o sello en la frente de los santos hace evocar al creyente del Siglo I la frente del Sumo Sacerdote cuando ministraba en la Presencia de Dios y que en la tiara marcada con oro decía ”Santidad de Dios” (Éxodo 28,36) y Deuteronomio 6,6-8 y Ezequiel 9, 4-6 donde los creyentes son marcados, esto quiere decir que todos ahora podemos ministrar delante de Dios pues somos Sacerdotes en Cristo y estamos llamados a vivir en Santidad y en oposición al mundos somos propiedad de Dios

Por otro lado los seguidores de la bestia en el mundo también son marcados como lo fue Adán después del pecado con la marca del sudor en su frente y Caín con el título de “matador de su hermano”. La marca del Apocalipsis no tiene nada que ver con el Seguro Social o tarjetas de crédito y menos con ningún microchip que nada hubiera dicho a los cristianos del Siglo I y nada aporta a nuestro espíritu hoy.

Frente a la marca en la frente del castigo de Adán esta la marca de al Santidad de Dios en aquellos que ministran en su presencia. Históricamente los judíos regulaban el comercio y la banca en las ciudades del Asia Menor y se marcaban la mano derecha con el Tefilin, también indica a los Cristianos del área que si no sigues sus doctrinas no les permitirían hacer negocios. Nada que ver con la Comunidad Europea.

LA MUJER VESTIDA DE SOL

En el centro del Apocalipsis y marcándolo aparece otro símbolo que visto fuera de la estructura de las Escrituras causaría confusión y es la “mujer vestida de sol”, para algunos protestantes y católicos esta figura es Israel, pero bien poco puede ser Israel apareciendo antes de la Bestia y el falso profeta descrito como una “mujer vestida de sol”, Israel en su sumisión al imperio Romano y su incumplimiento del Pacto NO pude ser esta mujer radiante y menos la Jerusalén sin Templo ni Profetas, tampoco puede ser la Iglesia pues esta mujer está dando a luz a Cristo y la Iglesia NO es la madre de Cristo, la Iglesia es el Cuerpo de Cristo. Todos los datos apuntan a María.

Para entender este símbolo (fíjense bien que es un SIMBOLO) tenemos que ir al Capitulo 11 versículo 19 donde Juan mira al cielo y ve entre relámpagos y truenos el objeto más preciado y buscado por el pueblo judío, un neófito lector del Apocalipsis esperaría que todo el capitulo 12 hablara de esta Arca perdida, buscada y llorada por más de 500 años y que GUARDABA EL PACTO, pero para sorpresa del lector después de este capítulo esta visión desaparece y en su lugar (el cielo) aparecer esta “mujer”.

El Arca en Israel era el receptáculo y la custodia del Contrato de Dios con su pueblo, según San Pablo en Hebreos, el Templo de Jerusalén era prefigura del culto celestial que vendría en la Nueva Alianza. El Antiguo Pacto se termino y se están cumpliendo las estipulaciones y Juan ver la Nueva Arca, María la mujer que llevo dentro de ella a Jesús Nuestro Pacto, ella es el Arca espiritual de un culto celestial. Pero María también en este caso es plenamente identificada, si no hay duda que el “niño arrebatado a los cielos” es Jesús, no puede haber duda que esta mujer que lo trae al mundo como madre es María.

Para entender a Apocalipsis 12 hay que comprender a Génesis 3, 15, en este versículo el Señor pone enemistad entre la Mujer y la serpiente, frente a la mujer en guerra está la serpiente vigilando… Frente a la mujer resplandeciente (gloriosa y asunta) aparece la misma Serpiente del Génesis y en el mismo son de guerra, este es un signo muy poderoso ya que en Génesis 3, 15 dice el Señor que la simiente de la mujer (en plural en hebreo) o sea sus hijos tendrían poder PARA DERROTAR AL DEMONIO, (le pisaran la cabeza), en San Juan 19, 25 en adelante y al pie de la Cruz Jesús, Llamando “MUJER” a María la constituye Madre de Juan y al representar Juan a los creyentes la constituye Madre de los creyentes, el “Dragón Antiguo” ya sabe quiénes lo podrán vencer y por eso se va a hacer la guerra “a los hijos de la mujer” (Apo 17) y quiénes son estos “hijos”? “quienes guardan los mandatos de Dios”, la Iglesia, el demonio se refugia en la maldad, el caos y el poder imperial, la Mujer en la casa de sus hijos, La Iglesia. Entonces definido los campos explota la gran batalla, los ángeles luchan contra los demonios, los cristianos son parte de esta batalla al ser el demonio expulsado a la tierra (Apo 12, 9). Los cristianos del Asia menor tienen esperanza, ellos son “hijos de la mujer” tienen poder para vencer en la batalla.

LAS COPAS DE LA IRA

Las “Copas de la Ira” no son explosiones nucleares sobre EEUU o Europa, en nada esto hubiera servido en el Siglo I a los Cristianos, estas Copas hay que leerlas en el contexto de las Plagas de Egipto, así como las plagas asolaron al faraón de duro corazón así mismo afligirán a la Jerusalén Apostata por ser dura de corazón, todo esto se cumplió en el sitio de Tito en el año 70 DC y si leen a Flabio Josefo lo podrán contactar con dramático realismo.

Conclusión. He tratado de dar una clave para una nueva lectura del Apocalipsis vista desde el espíritu que no nos llene de terror sino de consolación. Que el Apocalipsis se haya cumplido no le quita importancia para nosotros, al igual que la Carta de los Corintios sigue siendo vigente a pesar de haber sido escrita para una situación particular. El Apocalipsis visto como un resumen del Antiguo Pacto y de las sanciones por su incumplimiento debemos verlo como:

a) Preámbulo: .Visión del Hijo del Hombre (Apocalipsis I)

b) Prologo Histórico: Las siete cartas (Apocalipsis 2, 3)

c) Estipulaciones éticas: Los Siete Sellos

d) Sanciones: Las siete Trompetas

d) Disposiciones de quien hereda el Pacto: Las siete Copas

El Apocalipsis es la culminación del toda la Revelación y su resumen, es el Gran amen de la Escritura, es lo que San Pablo dice en I Tesalonicenses 2, 16.

“al impedirnos hablar a los paganos para que se salven, colmaron la medida de sus pecados. Pero al fin la condenación esta para caer sobre ellos”.

El Apocalipsis habla a la Iglesia sufriente que Dios no se ha olvidado de ellos, solo que están en la primera fila del combate y que Dios no ha pedido el control del mundo pues si los persiguen es precisamente por eso porque ellos son los vencedores, los anima a dar esta batalla pues es una batalla ganada ya que el Cordero ya HA VENCIDO, ellos verán la caída de la Jerusalén apostata y de la Roma cómplice y la Paz de Dios descendería sobre su Iglesia en un largo periodo. Quitar al Apocalipsis este mensaje de consolación para especular en ciencia ficción es un grave pecado a la Sabiduría y la Santidad de Dios y privar a la Iglesia de una gran advertencia de lo que puede suceder cuando un Pueblo no es fiel al pacto que hizo con Dios, tenemos un pacto en el Bautismo. El que tenga oídos que oiga. Ven Señor Jesús!

Notas consultadas de “Días de Retribución” de David Chilton, autor protestante pero de gran visión escritural, Flavio Josefo y la Tradición de la Iglesia.

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Respuesta a Típicas Objeciones Protestantes

Francisco — Thu, 27 Jan 2011 16:00:08 +0000

El Padre Ezequiel Rubio de Argentina, da una conferencia respondiendo de forma clara y amena, a las posibles objeciones protestantes, como por ejemplo, la imágenes e idolatria, la Intercesión a Santa María, quien escribio la Biblia, y muchas más.

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María ¿Inmaculada Concepción?

Francisco — Mon, 10 Jan 2011 16:36:18 +0000

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Cuatro argumentos bíblicos y uno de razón

1. La Mujer enemiga de Satán

Pondré enemistad entre ti y la mujer, entre tu simiente y la simiente suya; ésta te herirá en la cabeza (Gen 3,15). Sabemos que la «descendencia» que hiere al demonio es una persona concreta: Jesucristo; así también, «la mujer», declarada «enemiga del demonio» quién más podría ser sino María Santísima, la misma progenitora de ese Hijo. Además, el mismo texto (versión de los Setenta) lo dice: simiente suya, dice SEMENOS (=semen)… es algo raro dicho de una mujer, ya que los hijos eran «simiente del hombre», eso se pensaba: el hombre depositaba su simiente (=semilla) y en la matriz simplemente se desarrollaba; no se sabía de la existencia del óvulo. Pero aquí se habla de una mujer que tiene un hijo «simiente suya»… y la única mujer que ha tenido su hijo sin semilla de varón, y con sólo su propia semilla … es la Virgen María.

Notemos también que, antes del pecado, Adán llamaba «mujer» a su compañera (Gen 2,23); pero después del pecado Adán le llama «Eva» (Gen 3,20). Del mismo modo Cristo, nuevo Adán, llama a María «mujer», y no le llama “madre” (=Eva), ya que Eva significa “madre de los vivientes”. La palabra «madre» podría evocar a Eva pecadora, pero como María no lo es, le llama «mujer» … la sin pecado.

La Biblia habla de dos mujeres declaradas «benditas», Yael (“bendita entre las mujeres” Jue 5,24) y Judit (“bendita seas en todas las naciones” 14,7) porque cada una había vencido, hiriendo en la cabeza, a un enemigo de Israel. Y curiosamente, al monte “la Calavera” (=Gólgota) lo atravesó la cruz, cruz acompañada de la Mujer Bendita (Lc 1,40ss). ¿Y no será que Jesús y María pisan simbólicamente la “Calavera” porque en ella fue herido Satán, su común enemigo, y enemigo del nuevo Pueblo de Dios…?

2. Adán fue creado con «tierra santa»

Maldito sea el suelo por tu causa (Gen 3,17). Después del pecado el suelo quedó maldito, manchado por el pecado, pero Adán fue creado de la tierra buena. Jesucristo es el nuevo Adán (1 Cor15,45), que no peca, y que además, quita el pecado del mundo; por eso con más razón fue hecho de “tierra santa”… de la carne inmaculada de María… tierra sin pecado.

3. Dios toma posesión del templo

El poder del Altísimo te cubrirá con su sombra (Lc 1,35), evoca la nube que manifiesta la presencia de Dios: en Mt 17,5 una nube cubre con su sombra a los discípulos; en Ex 19,16 y 24,16 la nube cubre el monte Sinaí. Pero cuando se trata del Santuario además de cubrirlo, toma posesión de él (Ex 40,34-35). También en 1 Re 8,10ss la nube llena el templo de Jerusalén y expulsa a todos… signo de que ese lugar era sagrado, perteneciente a Dios. También los cristianos somos templo de Dios, y María, en sumo grado. En aquel templo material de Jerusalén Dios se complacía y manifestaba, pero en María, Dios Santísimo tomó las paredes de ese templo y con ellas se vistió. ¡Dios se vistió con la carne de María!… ¡que limpias, que puras debían ser esas paredes! Pero la imagen, del vestido en Dios, es imperfecta, ya que la unión entre persona y vestido es periférica, mientras que la encarnación fue una profundísima unión, porque Dios, por medio de esa carne que toma, asume la naturaleza humana, y llega a ser ¡Dios-hombre! Y como la distancia entre Dios y el pecado es infinita, la carne tomada jamás pudo estar contaminada… ¡fue sin pecado desde siempre!

4. Es «la llena de gracia»

Alégrate llena de gracia, el Señor está contigo (Lc 1,28). En la Biblia, encontrar gracia ante un rey, era gozar de su aceptación, de su protección, de sus bienes y, hasta de su amor (v.gr. Est 2,17). Así que «llena de gracia» indica que María está totalmente favorecida por Dios, que es totalmente agradable a El.

OBJECION: La Biblia presenta también a otras personas como “llenas de gracia”, por eso, la frase del Angel no le hace una distinción especial.

RESPUESTA: Es cierto que de otras personas se dice también que eran llenas de gracia, pero María lo tiene como nombre. Notemos que el Angel no le llama «María», sino «llena de gracia» (kejaritomene). Ejemplo: a muchas personas le decimos “señor”, pero sólo uno es el Señor (nuestro Dios); hablamos de muchos libros, pero hay uno al que le llamamos «Libro», porque es el libro por excelencia… a la Biblia (=libro). Del mismo modo, María no es una “llena de gracia” más, sino «La llena de Gracia», ese es su nombre. Es la totalmente agradable a Dios porque es «la toda santa» ―como gustaban decir los primeros cristianos―. A Ella, Dios mismo podría decirle las palabras bíblicas: toda hermosa eres, amada mía, no hay mancha en ti (Cant 4,7).

OBJECION: La Biblia dice que también ella fue salvada: mi espíritu se alegra en Dios mi salvador (Lc 1,47). Eso significa que fue pecadora.

RESPUESTA: ¡Momento! El hecho de que haya sido salvada no incluye que haya pecado. Hay personas que dicen que Dios les ha salvado de las drogas y del alcohol, pero jamás han sido alcohólicas ni han tenido problemas con las drogas; han sido salvadas de caer en esos vicios, han sido preservadas. Se puede salvar a alguien antes de caer o después de caído. En María fue antes de caer, fue preservada de caer en pecado. La misma expresión «kejaritomene» lo dice, ya que literalmente significa «tú que has estado y sigues estando llena de favor divino», hace referencia al pasado y presente. No dice que “será llena” en el futuro, cuando se encarne en Ella o cuando muera Jesús por todos los hombres. Ella fue preservada del pecado desde el primer instante de su concepción en atención a los méritos de Cristo, Salvador de todos.

OBJECION: La Biblia dice que todos somos pecadores, y que no hay ningún justo.

RESPUESTA: La palabra griega para “todos” no necesariamente indica universalidad absoluta, ya que en Mc 16,20 dice que los Apóstoles salieron a predicar por todas partes… y sabemos que no vinieron a México; también puede verse Hch 1,1 donde Lucas dice que en su Evangelio escribió “todo” lo que Jesús hizo y enseñó; pero viendo los otros Evangelios, sabemos que hay cosas que omitió. También lo de “no hay ningún justo”… la Biblia dice que san José era justo (Mt 1,19), que Zacarías e Isabel también lo eran (Lc 1,6), etc. Siempre hay honrosas excepciones. Y si alguien revira con aquello de que «en Dios no hay acepción de personas»… Contestamos: eso indica que no discrimina a nadie; pero de que algunos son más dignos o más santos que otros, es indudable, ¿no recuerda la alabanza que hizo Jesús de Juan Bautista? (Mt 11,11).

5. Pudo y quiso, luego, lo hizo

Si fuera usted Dios ¿cómo haría a su madre, con pecado o sin pecado? El beato Juan Duns Escoto argumentaba: Potuit, decuit, ergo fecit (=podía, convenía, luego, lo hizo).

Y el pueblo español lo cantaba así:

Desáteme el más agudo

este argumento preciso:

o pudo Dios y no quiso,

o quiso Dios y no pudo.

Si lo primero decís,

a su bondad agraviáis;

si lo segundo negáis,

contra su potencia is.

¿Quiso y no pudo? No es Dios.

¡Pudo y no quiso! No es Hijo.

Digan, pues, que pudo y quiso.

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“El Demonio es Protestante”, Conversión de Luis Miguel Boulló

Francisco — Mon, 20 Dec 2010 00:39:06 +0000

“El Demonio es protestante”, fue la primera frase que pronuncié, tras mi conversión, a quienes me escucharon por más de doce años como su pastor. El escándalo fue mayúsculo. Algunos ya habían notado que mis vacaciones fueron demasiado precipitadas y quizá hasta exageradamente prolongadas. Fueron unas vacaciones raras incluso para mi familia, que me veía reticente a las prácticas habituales en casa, como la lectura y explicación de la Biblia. Ya habíamos tenido demasiadas rencillas a causa de mis nuevos pensamientos.

“Al principio fue el Verbo”

Recuerdo vívidamente los primeros movimientos de rabia que tuve al leer un artículo en una revista. Yo encontraba que la nota era demasiado radical en sus afirmaciones, demasiado rotunda para lo que yo estaba acostumbrado a leer.

No me dejaba muchos ‘flancos’ descuidados por donde atacar. O refutaba el centro del asunto o no tenia sentido desmenuzar tres o cuatro aspectos como se me había enseñado a realizar de forma automática e inconsciente. Generalmente los católicos tienen como que una cierta vergüenza por mostrar todas las cartas sobre la mesa, y como no muestran todo con claridad, es muy fácil prender fuego a sus tiendas de campaña, porque dejan demasiados lados flojos.

En lo personal nunca recurrí a lo que ahora entiendo como “leyendas negras”, porque me parecía que era inconducente debatir basándome en miserias personales o grupales sin haber derribado la propia lógica de su existencia. Eso hice con algunas sectas o con temas como la evolución o algunos derechos humanos según se les entiende normalmente.

Reconozco que muchos de los que en ese momento eran mis hermanos caen en ese error, tratando de derribar moralmente al “adversario” diciéndole cosas aberrantes sobre su fe. Pero basta un buen argumento, y bien plantado, para que uno se vea obligado a retirarse a las trincheras de la Biblia y no querer salir de allí hasta que el temporal que iniciamos se calme al menos un poco. Pero no nos funciona a todos el mismo esquema. Muchos no se rigen tanto por la razón como por el placer de vencer en cualquier contienda.

El artículo en cuestión me obligaba a pensar sólo con ideas, porque de eso trataba. Mi manual con citas bíblicas para cada ocasión me servía poco. Cualquier cosa que dijera sería respondida con otra. No era ese el camino.

Creo haber estado meditando en el problema unas cinco o seis semanas. Hasta que resolví acudir a la parroquia católica que quedaba cerca de mi templo. El sacerdote del lugar se deshacía en atenciones cada vez que nos encontrábamos. La verdad es que él estuvo siempre mucho más ansioso de verme que yo de verle a él. En ocasiones nos veíamos forzados a encontrarnos en público por obligaciones propias del pueblo. Pero de ordinario no nos encontrábamos. Era lo que ahora se llama un “cura nuevo”, con una permanente guitarra en las manos y muchas ganas de acercarse a mí.

Con complejo de superioridad – Primera confesión de mala fe

Yo aprovechaba –Dios me perdone– para sacarle afirmaciones que escandalizaban a mis feligreses. El pobre nunca entendió que el ecumenismo muchas veces sirve más para rebajar a los católicos que para acercar a los separados. Uno tiene la sensación de que si la Iglesia puede ceder en cosas tan graves y que por siglos nos separaron, entonces realmente no le importan tanto como a nosotros, que jamás cambiaríamos una sola jota de la doctrina.

Otra cosa que solía hacer –me avergüenzo al recordarla– era tirar a mis chicos a discutir con los de la parroquia. Los pobres parroquianos se veían en serios apuros en esas ocasiones.

En el fondo yo me aprovechaba de que los chicos católicos estaban muy mal formados. Como comentábamos a sus espaldas: sólo van a la parroquia a divertirse, para repartir cosas a los pobres y para hacer ‘dinámicas de vida’, pero de doctrina y de Escrituras no saben nada.

Nos gustaba vencerlos con las cosas más tontas posibles. A veces surgían temas más sabrosos, pero con los argumentos normales bastaba para al menos hacerles callar.

El viejo párroco le plantó cara con santa paz

Esa tarde no estaba el sacerdote de siempre. Había sido removido de la parroquia por una miseria humana comprensible en alguien tan “cálido” en su manera de ser. Cayó en las redes del demonio bajo la tentadora forma de una parroquiana, con la que ni siquiera se casó.

A cambio del párroco de siempre salió a atenderme, con una cara menos complacida, un sacerdote viejo y de mirada penetrante. Lo habían ‘castigado’ relegándolo dándole el cuidado de la parroquia de nuestro pequeño pueblecito. En los últimos treinta años la población había pasado de mayoritariamente católica a una mayoría evangélica o no practicante.

Yo generalmente acudía para refrescar mi memoria y cargarme de elementos que luego trabajaba como materia de mis prédicas, o para sondear la visión católica de alguna cosa.

El Padre M. no fue tan abierto. Me recibió con amabilidad, pero con distancia. Le planteé asuntos de interés común y me pidió tiempo para aclimatarse y enterarse del estado de la feligresía. Noté que habían sido arrancados varios de los afiches que nosotros les regalábamos cada cierto tiempo y que constituían verdaderos trofeos nuestros plantados en tierra enemiga.

En verdad quedé un poco desarmado, pero logramos charlar casi de todo. Casi… porque en doctrina comenzó él a morderme. Yo comencé a responder como de costumbre, citando con exactitud una cita bíblica tras otra, para probarle su error o mi postura.

En un aprieto que me puso, le dije: “Padre M… comencemos desde el principio” Y el varón de Dios, a quien supuse enojado conmigo, me dice: “De acuerdo: al principio era el Verbo y…”

Me largué a reír nerviosamente. Aparte de que me respondía con una frase utilizada en la Misa (al menos en la tradicional), ¡imitaba mi voz citando la Biblia!

“Pastor Boullón”, me dijo luego, “No avanzaremos mucho discutiendo con la Biblia en mano. Ya sabe usted que el Demonio fue el primero en todo crimen… y por eso también fue el primer Evangélico”.

Eso me cayó muy mal. ¡Me insultaba en la cara tratándome de demonio! Sin dejarme explicar lo que pensaba, se adelantó:

—Si… fue el primer evangélico. Recuerde que el Demonio intentó tentar a Cristo con ¡la Biblia en mano!

—Pero Cristo les respondió con la Biblia…

—Entonces usted me da la razón, Pastor… los dos argumentaron con la Biblia, sólo que Jesús la utilizó bien… y le tapó la boca.

Tomó su Biblia y me leyó lo que ya sabía: que cuando el Señor ayunaba el demonio le llevó a Jerusalén, y poniéndole en lo alto del templo le repitió el Salmo XC, II-12: “Porque escrito está que Dios mandó a sus ángeles que te guarden y lleven en sus manos para que no tropiece tu pie con alguna piedra”

Pero el Señor le respondió con Deuteronomio VI, 16: Pero también está escrito “No tentarás al Señor tu Dios”. Y el demonio se alejó confundido.

Yo también me alejé, como el demonio, confundido. Me sentía rabioso por haber sido llamado demonio, y por lo que es peor: ¡ser tratado como el demonio en el desierto!

Creo que fue la plática más saludable de mi vida.

También los demonios creen y pero no se salvan – La táctica del demonio

Llegué a casa rabioso. Me sentía humillado y triste. No era posible que la misma Biblia pruebe dos cosas distintas. Eso es una blasfemia. Forzosamente uno debe tener la razón y el otro malinterpreta. Busqué ayuda en la biblioteca que venia enriqueciendo con el tiempo. Consulté a varios autores tan ‘evangélicos’ como yo, pero de otras congregaciones. No coincidíamos en las mismas cosas, pese a que todos utilizábamos la Biblia para apoyar lo que decíamos y demostrar que los otros se equivocaban.

Me armé de fuerzas y a la primera oportunidad, caí sobre el despacho parroquial del Padre M. Me recibió tan amable como la vez pasada, sólo que esta vez su distancia la hacía menos tajante a causa de su mirada divertida y curiosa de la razón que me llevaba otra vez a su lado.

Le largué un discurso de media hora sobre la salvación por la fe y no por las obras. Concluí –creo– brillantemente con la necesidad de abandonar a la Iglesia. Y cerré tomando la Biblia del cura y le leí Hechos XVI, 31: “¿Qué debo hacer para salvarme?, preguntó el carcelero. Cree en el Señor Jesús –respondió Pablo– y te salvarás tú y toda tu casa”.

Bebí un sorbo del té que me había ofrecido y le miré desafiante, esperando su respuesta. Pasaron eternos minutos de silencio.

Cuando carraspeé, el sacerdote me dijo:

—”¿Continuará la lectura de San Pablo?”

—”Ya terminé, Padre M.”

—”¿Cómo que ha terminado? ¡Continúe! Vaya a Corintios, XIII, 2.

—Leí en voz alta: “Aunque tanta fuera mi fe que llegare a trasladar montañas, si me falta la caridad nada soy”

—Entonces la fe…

—La fe… la fe… la fe es lo que salva.

—¡Vaya novedad! Me dice riendo. ¡No se bien quien creó la estrategia protestante de argumentar con la Biblia, pero creo que bien pudieron ser los demonios que ahora encontraron un buen medio para salvarse.

—¿Salvarse?

—Si.. salvarse, amigo mío. ¿Acaso no es el apóstol Santiago quien nos dice que hasta los mismos demonios creen en Dios? Y si sólo la fe salva…

—…

—No se quede en silencio, Pastor… siéntese aquí que se aliviará un poco. Si quiere seguir como el Demonio, tentándome con la Biblia, le recuerdo que ahí mismo se nos dice que esa fe no salvará a los demonios, porque “como un cuerpo sin espíritu está muerto, la fe sin obras está muerta” (c.II) Y aún así los católicos no decimos que sea sólo fe o sólo obras. Cuando al Señor se le pregunta sobre qué debemos hacer para salvarnos, Él dice “Si quieres salvarte, guarda los mandamientos” Ahí tiene usted la respuesta completa.

Me acompañó hasta la puerta y me dijo: Le dejo con dos recomendaciones. La primera es que se cuide de sus hermanos de congregación. Ya sospechan de usted por venir tan seguido. La segunda es que vuelva usted cuando me traiga alguna cita bíblica –sólo una me basta– en que se pruebe que solo debe enseñarse lo que está en la Biblia.

Caminé a casa más preocupado por los comentarios que por el desafío. Eso sería fácil.

La Biblia no es orgullosa – “Sólo la Biblia”

Mientras buscaba una cita que respondiera al sacerdote, caí en cuenta de que estaba parado en el meollo del asunto que por primera vez me llevó a esa parroquia con otros ojos. “Si es sólo la Biblia”, me dije, “entonces el problema del artículo queda resuelto: se debe probar por la Biblia o no se prueba”.

Ya imaginarán ustedes el resultado. Efectivamente no encontré nada. En años de ministerio, jamás me percaté de que lo central, esto es, que sólo debe creerse y enseñarse la doctrina contenida en la Biblia, no está en la Biblia. Encontré numerosos pasajes bíblicos que le conceden la misma autoridad que a las enseñanzas escritas en la Biblia a las doctrinas transmitidas por vía oral, por tradición.

Desde este punto en adelante muchos otros cuestionamientos fueron surgiendo de la charla con el Padre M. y de la lectura de revistas y de mucha literatura escrita con fines apologéticos.

Nadando guardando la ropa y sufriendo – El pago del mundo

Por un momento distraeré la atención de mis incursiones a la parroquia católica. Quizás sea porque un sacerdote es esencialmente distinto a un “Pastor” protestante, o quizás por la experiencia de distintos ordenes (confesión, dirección espiritual, etc.), el Padre M. acertó en su advertencia sobre las miradas que me dirigían mis feligreses a causa de esas visitas “no estrictamente ecuménicas”.

Yo aún no me había percatado de esa desconfianza, pero observando con mayor atención notaba reticencias, censuras y reproches indirectos. Aún la guerra no se declaraba. Sólo desconfiaban.

Me decepcioné mucho, pero no me dejé vencer por la tentación. El demonio –pensaba– me estaba tentando con Roma y para eso endurecía los corazones.

Pasada una semana de angustias, me senté con mi esposa para charlar. Necesitaba desahogarme. Me encontraba en un punto tal que no quería volver a la parroquia católica pero tampoco me sentía en paz con eso.

Después de la cena, oramos con los chicos y se fueron a dormir. Me senté y abrí mi corazón a mi esposa. Ella había sido una amante confidente y mi compañera de penurias y alegrías. Me escuchó con atención.

Sus palabras fueron tan sencillas como su conclusión: debía alejarme inmediatamente del sacerdote católico y tratar de recuperar la confianza de mis feligreses. Eso era lo prioritario. Teníamos una obligación de fe y teníamos que mantener una familia. No se hablaría más. El caso estaba resuelto… para ella.

Traté de cumplir con todo. Ella siempre fue la sensatez y me refrenaba en las locuras. Dejar de ir a la parroquia fue más fácil para el cuerpo que para mi alma. Algo me atraía de ese ambiente, y por lo demás deseaba la compañía de ese sacerdote provocador y bonachón.

Más difícil fue ganarme la confianza de los feligreses. Me exigían como prenda evidente que atacase más que nunca a la Iglesia para demostrar públicamente que no les guardaba ninguna simpatía.

Esto me costó, pues tenía que predicar omitiendo aquellos puntos en los que difería ya de mi anterior pensamiento.

Con el tiempo, mi familia y mis feligreses me dieron vuelta sus espaldas y fue la gran cruz que tuve que soportar por amar a Cristo en Su Iglesia.

Entrada en la Iglesia y abandono de todos – Mi querido amigo se despide

No he querido exponer aquí todas las cosas que charlé con el buen Padre M. durante semanas y semanas. Yo le visitaba furtivamente y el me acogía con amable paternalidad. Yo daba vueltas en torno al tema e intentaba responder a las sabias preguntas con las que me desafiaba. ¡Cómo detestaba tener que darle la razón!

El tiempo me fue haciendo más perceptivo a sus sutilezas e ironías. De alguna forma misteriosa este sacerdote me tenía cautivado. Me acorralaba hasta la muerte, pero me daba siempre una salida honorable. Le gustaba desmoronar todos mis argumentos.

Su estilo era único: destrozaba mis argumentos, acusaciones y refutaciones primero desde la lógica, dándome dos posibilidades… o quedar como un tonto o verificar por mi mismo esa estupidez. Luego, y sólo luego, me invitaba a revisar el punto que yo trataba –si tenía sentido– desde el punto de vista de las Sagradas Escrituras. Supongo que uno de sus mayores puntos fuertes era su sólida cultura y su gran vida de piedad.

Recuerdo perfectamente una fría mañana cuando recibí un aviso telefónico de la parroquia. Me pedía que le visitara en un hospital de los alrededores. Sin meditar en las normas de cautela que tomaba para evitar que mis feligreses se irritaran aún más conmigo, abandoné todo y partí. Ahí me enteré del doloroso cáncer que padecía –jamás dio muestras de sufrir– y del poco tiempo que le quedaba. La cabeza me daba vueltas. Sentía dolor por la partida de quien ya consideraba un amigo.

Tomé una decisión: haría pública nuestra amistad y le visitaría a diario. Pocos días después le trasladaron, a petición suya, a su residencia.

Desde ese día le acompañé a diario. Dejé muchos compromisos de lado. La tensión comenzó a crecer hasta llegar a agresiones verbales abiertas y amenazas de quitarme el cargo y el sueldo. Mi familia estaba amenazada con la pobreza.

Fueron días de mucha angustia. Sabía que caminaba por los caminos correctos. Incluso pensaba en hacerme admitir en la Iglesia. Los temores y las dudas de antes de la internación del Padre M. se disiparon. No quería arrepentirme de mis errores ni recibir el perdón y el consuelo de nadie más. Pero la situación que me rodeaba era tan compleja que me paralizaba.

Recé muchísimo y acudí a pedir el consejo del Padre M. Él me recibió con mucha amabilidad y escuchó con atención mis problemas. Él ya los conocía. Me habló de la fortaleza de esos mártires que no tuvieron en cuenta ni la carne ni la sangre ni las riquezas, sólo amaron la verdad y dieron público testimonio de su adhesión a la fe. “Más vale entrar al Cielo siendo pobres que irse al infierno por comodidades”, sentenció.

Como adelanté al principio, reuní a mis feligreses y les hice una declaración de mi conversión. “¡El Demonio es protestante!” les dije para abrir la charla. Luego fueron abucheos y no me dejaron terminar las explicaciones.

Mas tarde reuní a mi familia y les platiqué de cada punto, y respondí a todas las objeciones de fe y de la situación. Mi esposa no discutió mucho: me expulsó de casa. Esa noche dormí acogido por el Padre M. quien me tranquilizó respecto al altercado. Desde entonces y después de pasados años de mi conversión nunca más fui admitido en casa como padre y esposo. Hoy les visito con tanta frecuencia como me permiten, pero sus corazones siguen muy endurecidos. El Padre M. tuvo muchas palabras para mí, pero las que más me llegaron fue su confesión de ofrecimiento de su vida por la salvación de mi alma… y que con gusto veía el buen negocio ya cerrado. Dios escuche las plegarias de mi buen amigo en el Cielo por mi esposa y mis seis hijos para que a su tiempo y forma vivan la vida de gracia de la santa fe.

La importancia de no tener miedo a la exigencia de la Iglesia Católica – Roma… mi dulce hogar

Rogué al buen sacerdote me preparara para abjurar mis errores y ser admitido en la Iglesia. Dispuso de todo y una mañana de abril de 2001 fui recibido en el seno de la Esposa de Cristo. En junio de ese mismo año mi querido amigo entregó su alma al Señor, siendo muy llorado por todos cuantos le conocimos mejor. Le lloraron los enfermos y presos que visitaba, los niños y jóvenes de catequesis, los pobres y necesitados que consolaba, los fieles que acudían a él en busca de consejo y del perdón de Dios. En tributo a él escribo estas líneas. Mi querido sacerdote y Revista Cristiandad.org fueron mis dos grandes apoyos e impulsores tanto de mi conversión como de mi impulso apostólico al trabajar especialmente con los conversos y preparados para la conversión.

Tras su partida la parroquia fue administrada por un sacerdote más cercano al estilo del predecesor del Padre M. Yo sentí mucho esto porque con su prédica y actuar desmentía muchos de esos grandes principios eternos que había conocido y amado.

A veces me pregunto por la oportunidad de muchos cambios que se hacen más para contentar a los malos que para agradar a los buenos. Recuerdo que mi sacerdote amigo no era muy afecto a ceder ante nosotros, sino mas bien a mostrarnos todas las banderas, incluso las más radicales. Y éstas fueron, precisamente, las que más me indignaron pero a un mismo tiempo me atrajeron.

Pero persevero en el amor a la Iglesia de siempre, a esa doctrina de la que el Señor dijo que pasarían Cielo y Tierra pero que ni una sola jota sería cambiada.

Bien sé por experiencia propia y por la de tantos que han compartido conmigo sus testimonios de conversión, que esos coqueteos con el error no producen conversiones. Y las pocas que se producen son de un género muy distinto –por superficiales y emocionales– de las verdaderas conversiones, esas que producen santos. La realidad es la que constataba a diario como Pastor protestante, cuando la poca preparación de los católicos y la confusión que produce el falso ecumenismo llenaban las bancas de nuestras iglesias y los bolsillos de nuestras congregaciones evangélicas. La ignorancia religiosa de los fieles es la cosa más agradecida por las sectas, porque al ser muchas veces hija de la pereza espiritual se acompaña por la pereza intelectual. Basta entonces cualquier cosa que les emocione, que les haga sentir queridos, y luego viene el sermón acostumbrado para hacerles dudar primero y luego darles respuestas rotundas. Eso los desestabiliza y luego les atrae nuestra seguridad. ¡Y luego salimos a la calle a gritar contra los dogmas!

Ahora, junto con ustedes, puedo acudir a los pies de María Santísima y pedir que por amor a la Divina Sangre de Su Hijo Amado obtenga la conversión de los paganos, de los herejes y cismáticos y que haciendo triunfar a la Iglesia sobre sus enemigos instaure la Paz de Cristo en el Reino de Cristo.

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Peter Holmes – Evangélico, luego Luterano y Ahora Católico

Francisco — Fri, 05 Nov 2010 14:42:53 +0000

Peter Holmes quien pertenecía en sus primeros años a una denominación que invitaba a los niños a memorizar hasta 200 citas al año, pero luego de que alguien le dijera que su interpretación bíblica era otra entre muchas otras, empezó a buscar y de joven se encontró con la iglesia luterana donde se bautizó y luego se volvio ministro, pero se daba cuenta que la teología luterana no respondía todas las preguntas y que además su teología era fundamentalmente católica, por lo que se volvio a el estudio de los Padres de la Iglesia Primitiva, aquellos que conocieron el evangelio directamente de los Apóstoles y eso lo llevó a entender que era la Iglesia Católica, la única que tiene la correcta interpretación de la escritura y la autoridad que ha dejado Cristo a su Iglesia. En su camino se topa con la realidad de que muchos genuinamente estaban enseñando falsedades y eso era realmente terrible.

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María y el Plan de Salvación – Salvador Melara

Francisco — Thu, 21 Oct 2010 11:52:08 +0000

Salvador Melara, ex pastor, teologo y profesor de teología protestante evangélico, nos habla de la Santísima Virgen María y su papel en el plan de salvación.

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Porque Ahora Soy Católico (segunda parte) – Salvador Melara

Francisco — Sun, 17 Oct 2010 22:40:14 +0000

Salvador Melara, ex pastor protestante, maestro de teología, evangélico, pentecostal nos sigue revelando las falacias con las que se engaña a los católicos para sacarlos de la iglesia de Cristo. Nos habla de la biblia y los libros inspirados por Dios, Pedro como vicario de Cristo, la Santísima Virgen María y mas.

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Porqué Ahora Soy Católico – Salvador Melara

Francisco — Sun, 17 Oct 2010 19:45:44 +0000

Salvador Melara, teólogo, profesor de teología y ex pastor pentecostal, nos habla de la forma en que fue poco a poco, con falacias, llevado a una iglesia pentecostal y luego, ya como profesor de teología, y después de mucho estudio, emprendió el camino de regreso a la Iglesia de Jesucristo, la Iglesia Católica.

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Porqué hay Diferencias entre las Biblias Católicas y Protestantes

Francisco — Tue, 05 Oct 2010 07:20:02 +0000

Breve video donde se detallan perfectamente algunas de las razones por las cuales hay diferencias entre las versiones Católicas y Protestantes de la sagrada Biblia.

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